9786054498703
894092
https://www.sehadetkitap.com/urun/hakikatin-hatiri
Hakikatin Hatırı
9.45
Hakikatin hatırından söz etmek, düşüncenin mahremine girmektir. Mahreme girmeli mi?
Düşünce, kendi hatırından başkasını gözetmezse de bu, çoğu kere düşünenlerin düşünmekten düştükleri güçsüzlüğe bağlan-
mıştır. Düşünen kişi, bir nedenle düşmüş kişidir. O artık mahremini düşmekle, düşünmekle ahbaba da ağyara da açmıştır.
Oysa belki en çok saklamak isteyendi o. Bu, şu demeye de bir yol açar: Düşünen, mahremini ağyara gizleyecek düşünme bi-
çimini bulmalıdır. Bu sayede belki düşüncenin mahremine girilebilse bile düşüneninkine girilemez, o istemedikçe. Ahbaplar
içinse hukuk daha başkadır.
Düşünce, kendi hatırından başkasını gözetmezse de bu, çoğu kere düşünenlerin düşünmekten düştükleri güçsüzlüğe bağlan-
mıştır. Düşünen kişi, bir nedenle düşmüş kişidir. O artık mahremini düşmekle, düşünmekle ahbaba da ağyara da açmıştır.
Oysa belki en çok saklamak isteyendi o. Bu, şu demeye de bir yol açar: Düşünen, mahremini ağyara gizleyecek düşünme bi-
çimini bulmalıdır. Bu sayede belki düşüncenin mahremine girilebilse bile düşüneninkine girilemez, o istemedikçe. Ahbaplar
içinse hukuk daha başkadır.
Hakikatin hatırından söz etmek, düşüncenin mahremine girmektir. Mahreme girmeli mi?
Düşünce, kendi hatırından başkasını gözetmezse de bu, çoğu kere düşünenlerin düşünmekten düştükleri güçsüzlüğe bağlan-
mıştır. Düşünen kişi, bir nedenle düşmüş kişidir. O artık mahremini düşmekle, düşünmekle ahbaba da ağyara da açmıştır.
Oysa belki en çok saklamak isteyendi o. Bu, şu demeye de bir yol açar: Düşünen, mahremini ağyara gizleyecek düşünme bi-
çimini bulmalıdır. Bu sayede belki düşüncenin mahremine girilebilse bile düşüneninkine girilemez, o istemedikçe. Ahbaplar
içinse hukuk daha başkadır.
Düşünce, kendi hatırından başkasını gözetmezse de bu, çoğu kere düşünenlerin düşünmekten düştükleri güçsüzlüğe bağlan-
mıştır. Düşünen kişi, bir nedenle düşmüş kişidir. O artık mahremini düşmekle, düşünmekle ahbaba da ağyara da açmıştır.
Oysa belki en çok saklamak isteyendi o. Bu, şu demeye de bir yol açar: Düşünen, mahremini ağyara gizleyecek düşünme bi-
çimini bulmalıdır. Bu sayede belki düşüncenin mahremine girilebilse bile düşüneninkine girilemez, o istemedikçe. Ahbaplar
içinse hukuk daha başkadır.
Iyzico İle Öde
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| 2 | 4,73 | 9,45 |
| 3 | 3,15 | 9,45 |
| 4 | 2,36 | 9,45 |
| 5 | 1,89 | 9,45 |
| 6 | 1,58 | 9,45 |
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
-
-%32
Stokta yok -
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%30
Stokta yok
-
%30İNDİRİM429,00 300,30
-
-%32
Stokta yok
-
-
-%27
Stokta yok
-
-%22
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok%32İNDİRİM350,00 238,00
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
-
-%32
Stokta yok
